Nαι, ντρέπομαι. Του old boy

Aπαντήσεις που δεν είναι απαντήσεις

Δεν θα προσποιηθώ ότι έρχομαι από το υπερπέραν και ότι είμαι αμερόληπτος. Για τα πολιτικά πράγματα και μια συγκεκριμένη οπτική γωνία έχω και αντιπάθειες μεγάλες έχω. Οι λίγες σκέψεις που ακολουθούν λοιπόν δεν θα προσποιηθούν τις αντικειμενικές, ωστόσο θεωρώ ότι τουλάχιστον -και παρόλη τη μεροληψία μου- στηρίζονται σε αντικειμενικά δεδομένα κι εν πάση περιπτώσει στη κοινή λογική. Κι αν κάνω κάπου λάθος, αν έχω καταλάβει κάτι λάθος, αν κάποιο δεδομένο δεν είναι δεδομένο αλλά ζητούμενο, να το ακούσω και να αναθεωρήσω. 

Το προηγούμενο τριήμερο λοιπόν συζητήθηκε στη Βουλή μια πρόταση δυσπιστίας κατά της κυβέρνησης, η οποία είχε ως βασικό ερώτημα το ποιοι και γιατί, αμέσως μετά το δυστύχημα των Τεμπών, μοντάρισαν τις συνομιλίες του σταθμάρχη με τους μηχανοδηγούς και διοχέτευσαν στα ΜΜΕ αλλοιωμένους διαλόγους (διαλόγους τους οποίους όλοι θυμόμαστε να παίζουν στα αυτιά μας επί μέρες).  

Καθ’ όλη τη συζήτηση στη Βουλή αλλά και στα ΜΜΕ, οι απαντήσεις που δόθηκαν συντονισμένα από όλους τους βουλευτές και υπουργούς της κυβέρνησης ήταν οι εξής: 

 

1) Ότι η πληροφορία πως το υλικό ήταν μονταρισμένο είχε δει το φως της δημοσιότητας από πέρσι.

 

Ναι, ισχύει, μέσα στον κακό χαμό τότε δεν της έδωσε σημασία απολύτως κανένας, είτε λόγω της επήρειας του σοκ, είτε ακριβώς επειδή δεν μπορούσε να πάει το μυαλό κανενός τότε στο κακό. Ακόμα όμως κι αν υποτεθεί ότι όντως εκδοτικά, οικονομικά ή άλλα συμφέροντα αποφασίζουν να την αναδείξουν τώρα για τους δικούς τους ιδιοτελείς σκοπούς, αλλάζει κάτι ως προς την ουσία του ερωτήματος; Απαντάει στην ουσία του ερωτήματος ποιος μοντάρισε και διοχέτευσε τις συνομιλίες, ποιος είχε τόσο την πρόσβαση σε αυτούς, όσο και το συμφέρον ώστε να τους μοντάρει και διοχετεύσει;

 

2) Ότι στη Δικαιοσύνη δόθηκαν οι σωστές συνομιλίες και όχι οι μονταρισμένες.

 

Πέραν του ότι οφείλει να  αναρωτηθεί κάπου εδώ κανείς αν θα πρέπει να αποδώσουμε και τίποτα εύφημες μνείες ή παράσημα Κράτους Δικαίου για το γεγονός δεν δόθηκε και στη Δικαιοσύνη πειραγμένο υλικό, το ποιες συνομιλίες δόθηκαν στη Δικαιοσύνη αφορά τη δικαστική διερεύνηση της υπόθεσης και μόνο. Δεν αφορά την επικοινωνιακή διαχείριση της υπόθεσης, που είναι και εν προκειμένω η κρίσιμη, και σε κάθε περίπτωση, αλλάζει κάτι ως προς την ουσία του ερωτήματος; Απαντάει στην ουσία του ερωτήματος ποιος μοντάρισε και διοχέτευσε τις συνομιλίες, ποιος είχε τόσο την πρόσβαση σε αυτούς, όσο και το συμφέρον ώστε να τους μοντάρει και διοχετεύσει;

 

3) Ο σταθμάρχης έχει ομολογήσει την ευθύνη του και εν πάση περιπτώσει το δικό του καταλυτικής σημασίας ανθρώπινο λάθος δεν μπορεί να αμφισβητηθεί.

 

Αυτό θα αποτελούσε ικανοποιητική απάντηση, αν ισχυριζόταν κανείς ότι ο σταθμάρχης δεν έχει ευθύνη. Κανείς δεν το ισχυρίστηκε, άρα πρόκειται περί στρεψοδικίας. Και κυρίως, αλλάζει κάτι ως προς την ουσία του ερωτήματος; Απαντάει στην ουσία του ερωτήματος ποιος μοντάρισε και διοχέτευσε τις συνομιλίες, ποιος είχε τόσο την πρόσβαση σε αυτούς, όσο και το συμφέρον ώστε να τους μοντάρει και διοχετεύσει;

Εκτός από αυτές τις τρεις απαντήσεις, είχαμε στην ομιλία του Πρωθυπουργού στη Βουλή και ένα πιο αφοπλιστικό ας το πούμε επιχείρημα, όταν με στεντόρεια τη φωνή και οργίλα φώναξε: «Δεν ντρέπεστε; Δεν ντρέπεστε;». Αναρωτήθηκε απόλυτα εύλογα αν δεν ντρέπονται να τον κατηγορούν ότι πέρσι, έχοντας μόλις μεταβεί στα Τέμπη κι έχοντας δει από κοντά ένα τόσο αποτρόπαιο θέαμα, θα είχε κατά νου να οργανώνει, να δίνει το πράσινο φως ή να ανέχεται το μοντάζ συνομιλιών για επικοινωνιακούς σκοπούς. Πράγματι, οφείλουμε καταρχάς να αναγνωρίσουμε, ότι δεν γίνεται να εκδηλώνεις μικρότερη ηθική αγανάκτηση και να απαντάει σε κατηγορίες που σου προσάπτουν κάτι τόσο αδιανόητα χυδαίο, που σου προσάπτουν ότι πρώτη έγνοια του προπαγανδιστικού σου μηχανισμού ήταν αυτή. 

Αφού υπενθυμίσω ότι οκτώ ημέρες πριν το τραγικό δυστύχημα ήταν ο Κώστας Καραμανλής που είχε μιλήσει για ντροπή από το βήμα της Βουλής, λέγοντας ότι ντρέπεται που μπαίνουν θέματα ασφαλείας για τους σιδηροδρόμους, αφού υπενθυμίσω ότι παρόμοια γεμάτα ηθική αγανάκτηση: «Δεν ντρέπεστε; Δεν ντρέπεστε», είχε επαναλάβει όχι και τόσο παλιότερα ο ίδιος πρωθυπουργός, όταν τον κατηγορούσαν ότι  παρακολουθούσε και υπέκλεπε τους υπουργούς του, συνεργάτες του, τον αρχηγό των Ενόπλων Δυνάμεων, υποψήφιο πρόεδρο άλλου κόμματος και άλλους, ας πάμε στα συγκεκριμένα «Δεν ντρέπεστε;» των Τεμπών.

Ναι, είναι ο ηθικός αποτροπιασμός που όντως αντιστοιχεί, όταν σου καταλογίζεται κάτι τόσο αδιανόητο. Ωστόσο, όταν σου καταλογίζεται κάτι αδιανόητο, όχι γιατί μύρισε κανείς τα νύχια του, αλλά επειδή υπάρχουν τα ίδια τα αδιανόητα γεγονότα, ήτοι το μονταρισμένο υλικό των διαλόγων, υλικό που μονταρίστηκε ενώ πενήντα επτά άτομα δεν είχαν ακόμα ταφεί, μαζί με τον αποτροπιασμό και για να γίνει πιο πειστικός, θα έπρεπε να προσφέρεται μια πιθανή εναλλακτική εξήγηση για το όντως αδιανόητο, το οποίο όμως έχει εξίσου όντως συμβεί. Αδιανόητο – ξεαδιανόητο, κάποιος το έκανε. Ποιος; Γιατί; Ποιος είχε πρόσβαση στο ηχογραφημένο υλικό από την πρώτη ώρα, ποιος την εγρήγορση και ποιος το συμφέρον να αλλοιώσει διαλόγους; 

Κατηγορείσαι ως κυβέρνηση, ότι δια των μηχανισμών προπαγάνδας σου, έχεις κάνει κάτι τόσο βαθύτατα χυδαίο και τόσο βαθύτατα αισχρό. Δεν θα έπρεπε πρώτη εσύ, όλοι οι βουλευτές σου, όλοι οι υπουργοί σου, όλοι οι εκπρόσωποί σου, να έχετε βγει από την πρώτη στιγμή να λέτε ότι πρώτοι εμείς θέλουμε να βρούμε ποιος το έκανε, γιατί πέραν του πόσο αυτοτελώς κατάπτυστο και ποινικά κολάσιμο είναι, σε εμάς είναι που κάνει κακό, σε εμάς είναι που ρίχνει μια ρετσινιά, το δικό μας το μέτωπο είναι που πρέπει πάση θυσία να καθαρίσει από τις διαβολές; Γιατί δεν το λέει κανείς; Έτσι συμπεριφέρεται κάποιος όταν διαβάλλεται; Δεν ενδιαφέρεται να μάθει ποιος είναι ο αληθινός ένοχος; 

Έχει προσφέρει ως τώρα κανείς μια οποιαδήποτε εναλλακτική ερμηνεία για το ποιος άλλος θα μπορούσε να το είχε κάνει, να μπούμε έστω στη βάσανο να αναρωτηθούμε μήπως και θα έστεκε;

Το μοντάζ έγινε. Τις πιο αποτρόπαιες ώρες. Οι απαντήσεις που δίνονται δεν είναι απαντήσεις. Και δεν έχει απαντήσει κανείς ποιος άλλος θα μπορούσε να το έχει κάνει. Προσωπικά λοιπόν, για να απαντήσω στο «Δεν ντρέπεστε;», ναι, ντρέπομαι.

Εγγραφείτε στο newsletter μας

Κάθε Σάββατο θα λαμβάνετε στο e-mail σας το newsletter του ελc με τις προτάσεις μας για την εβδομάδα!

Podpourri. Ιστορίες που ακούγονται

Ακολουθήστε το ελculture.gr στο Google News

το ελculture σας προσκαλεί σε εκδηλώσεις

ΓΡΑΨΕ ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΣΟΥ

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για να μειώσει τα ανεπιθύμητα σχόλια. Μάθετε πώς υφίστανται επεξεργασία τα δεδομένα των σχολίων σας.